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志 第二十七册 金陵大报恩寺塔志 南朝寺考 第二十八册 南朝佛寺志 献花岩志 第二十九册 灵谷禅林志 第三十册 牛首山志 摄山志（上） 第三十一册 摄山志（下） 栖霞小志 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二谛、缘起等方面。 第二十七章 为了树立正确的观点（见），此章详细地宣说了无我、远离二边的中观见。分析了人无我、法无我，以及秘密见的差别。 第二十八章 讲述对治、改变四种平庸心思的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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主要是他以“大行”著称。也就是说，普贤在八大菩萨中以“德行”第一而在藏族信徒中极为崇拜，并在藏传佛教界享有同“三大依怙”一样的名位。为此，吐蕃第二十七代赞普拉脱托日年赞(约公元四世纪人)被后人视作普贤...
尕藏加
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无“过分与”之虞。 ［旨意］： 仗食诸师，若心生“偏”，则成自、他障道因缘，故佛制此戒。若犯此戒，其所得罪恶，与第一轻戒者然。 养蚕戒第二十七 若优婆塞、优婆夷受持戒已，若养蚕者，是优婆塞、...
子 明
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达摩祖师的学问和教学 菩提达摩是南天竺国香至王的第三儿子，刹帝利种姓①，本名是菩提多罗，之后出家，跟从第二十七祖般若多罗受具足戒，改法名菩提达摩。起初研究、修习小乘的禅观，后来听从大乘的学者佛大先和...
韩)吴亨根
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其次，一切众生悉有佛性之说，始抄如来性品，诸品中有所散说，即本经第七如来性品中说： 「一切众生悉有佛性，烦恼覆故不知不见」。 又如第二十七师子吼菩萨品说： 「有者，凡有三种：一、未来有：二、...
望月信亭／著
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传灯录》、《五灯会元》、《明州定应大师布袋和尚传》等佛教文献。
《景德传灯录》，宋景德元年(1004年)东吴道原撰，距布袋和尚近百年，是记载布袋和尚事迹较早的文献，卷第二十七载“布袋...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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佛陀要求修道之人应当心系于道，对于真心修道者，佛陀心悦意满。佛在第二十七章《无著得道》中云：夫为道者，犹木在水寻流而行。不触两岸不为人取。不为鬼神所遮，不为洄流所住，亦不腐败。吾保此木决定入海。学...
远 尘
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明清民间慈善群体，在我国慈善史上首屈一指。
而功德与慈悲结合起来，最常见的说法是大慈大悲。《大智度论》第二十七《释初品·大慈大悲义》：”大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生...
李向平
佛学论文|因明|五明
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佛教的延长，一方面为空观佛教的纠正·继承空观佛教方面，；有所谓三性三无性论。三性论一般以为是唯识发明的思想，其实这是“大晶般若经”的思想。这大域龙菩萨在“佛母般若波罗蜜多圆集要义论”第二十七至二十九颂...
杨白衣
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